2025年1月17日星期五
微语录精选 0117：炒股的基本都是全事通
@荒谬 - 西西弗斯：在硅谷的发展中，大公司老板往往会鼓励员工创业，甚至会用自己的信用给员工背书，帮助员工的创业公司融资。比如黄仁勋创办英伟达的时候，老东家 LSI 的创始人科里根就为他充分背书，帮助他拿到了红杉的种子轮融资。而东大的互联网公司对于员工离职的态度则是签不完的竞业协议，这种商业氛围显然是不利于创业的，希望有一天能有所改变吧。
@春天情书 Haru：
看到嘲笑来上海的韩国人，然后查了一组数据，我是笑不出来了：
首尔 2023 年人均 GDP：38189 美元
首尔 2024 年法定最低月工资：1583 美元（亚洲第一）
上海 2023 年人均 GDP：26943 美元
上海 2023 年法定最低月工资：382 美元
@茨冈女神：读到：鸠摩罗什的确是个语言天才，翻译佛经的过程创造了大量的汉语词汇，像” 大千世界”，” 天花乱坠”，” 一尘不染”，” 回光返照”，” 粉身碎骨”，” 不可思议”，” 想入非非”，” 烦恼”、” 苦海”、” 心田”、” 未来” 这些词都是他在翻译佛经过程中发明的，” 世界” 和” 未来” 这两个词真的是叹为观止。
@树语 treetalk：对帐运动也可以在中日网友之间进行，只是没有平台。中国人人均消费蔬菜水果是日本人的好几倍。食住行性价比，生活基础消费占收入比，中国都胜过日本。日本主打一个精，一个简。
@福报 KOC: 日料给人的感觉就是，吃顿饭整一百个小碟子出来，他不怕洗碗费功夫，就怕你吃太饱了，其实是一种习惯性紧凑性的局促生活方式。类比国内大城市里的菜泡饭，汤泡饭，也不是说不富裕，而是精打细算到这点剩米饭怎么办，开水泡个饭放点酱油接着吃呗。
@福报 KOC：小红书，美国人的《读者》和《意林》。
因为小红书典型用户其实是 3 亿中国中产群体，他们展示出来的生活多少是加滤镜的。
@寝取的史官：养老金 16%+8%，医保 8.5%+2%，失业 0.5%+0.5%，工伤 0.16%，生育 1.5%，加一起 37.16%，基数 7310，就是 2716 块，已经比到手最低工资还多了。加上 2690 就是 5406,。5406，这是上海招一个人每个月的最低开支。
@金融投资那些事儿：炒股的基本都是全事通，万金油，除了赚钱没有不懂的或者不会的！
过几年人们就会忘了曾经是可以在医院里开原研药、进口药的
@王福重
经过紧张的医保集采谈判，原研药终于全部退出公立医院系统，经历灵魂砍价的女处长泪洒谈判桌，感动了亿万人。下一步，估计原研药将很快退出私立医院，药店和电商平台。这对广大患者降低用药成本是重大利好。以后有仿制药，它们都通过了一致性评价，效果和原研药一样一样的，就是价格明显下降了，比如阿斯匹林肠溶片3分钱一片，叶酸还不到3分钱一片，氯化钾注射液一支只有1毛6分钱！和免费差不多。最重要的是，有祖国传统医药做后盾，大家就有信心。西医西药已经彻底去魅，我见过的医生就没有一个不信中医不开中药的。特别是医科大学学生普遍接受了系统的中医学训练，法律也在不断完善，经过各方面的共同努力，中国人就应该看中医吃中药的意识正在崛起，最可喜的是，年轻人对中医药的忠诚度超过了老年人！
别了，原研药！
@松谷之梦:过几年人们就会忘了曾经是可以在医院里开原研药、进口药的，就像忘了可以随便上网的感觉。
前两天燕冬萍的微笑那个事件刷屏
@耿向顺：前两天燕冬萍的微笑那个事件刷屏的时候，我就对普通男性提了几点：
1、婚前全款买的房子，无论如何都不能加名字，加名就是赠予！如果对方要求加名字、共享房产，那必须一起出钱买、一起还房 D，即使男方多出一点女方少出一点也必须一起出。
2、家庭共同开支，要明算账，要公开透明、公平公正，不能全部让一方出，而另一方一分不出，要公平追求家庭经济财务合理分摊，两个人都得共同负担家庭开支。考虑到女方生育付出和收入水平较低的话，可以少承担一些，但不能不为家庭做经济贡献。
不能成为女方挣的钱是自己享受的、私房钱，而只有男方挣的钱才是家庭共同开支和共同财产的情况。
如果只有你在出钱付出，没有付出的那一方不会感觉到你给家庭做了多大贡献，会直接漠视你对家庭的贡献与价值。
3、家庭开支主动出钱，和配偶合理分摊开支，该出多少就出多少，男人也要多分摊一些经济支出，但一定不要上交工资卡，不要把所有的钱都【上交】给老婆和女友，不要把财产支配权都让渡给对方，除了家庭开支外，自己一定要留私房钱，做自己的事，也为了预防被一脚踢开，人财两空，最差的情况就是等老婆提离婚你连请律师的钱都没有，只能净身出户。
4、尽可能避免两地分居。一定不要自己一个人外出打工好几年，不回家，而把老婆孩子放在老家，尽可能多回去，也尽可能一起带在身边一起生活、一起工作。两地分居对夫妻感情影响很大，对孩子亲子关系影响也很大。并且，极容易被偷家，明明在努力挣钱养家，还会被指责埋怨、被漠视付出，极大概率会离婚。
5、要求给彩礼可以，但量力而行，图彩头就行，几万就行了，男人没有义务非得给女人高彩礼，如果彩礼较高、很高，那就算一直单身，也千万不要给。因为要高彩礼的人说明从来就没觉得你配得上她，需要拿钱来补偿、补差价。
6、如果你的女友或者老婆，天天问你要钱、想方设法要拿到你钱财，不管你是不是压力大、是不是手头紧，并且要钱大多数都是给她自己享受，而非用于家庭和你身上，你给她花 1 万她只给你花 100、付出严重不对等，你趁早分手止损，这种人只是把你当 ATM 机，从来没有爱过你。
7、她自己只挣三四千，却贬低嫌弃你只能挣八千一万太无能、不上进、没出息，果断止损，一定要清醒认识到，没有你收入高的人，没资格说你收入低、没资格说你没出息。
8、现在的婚姻模式早就变了，不再是男主外女主内的模式，不再是男人只负责赚钱就可以的情况了，男人自己一定要自觉，主动做家务、带孩子等，一定要和伴侣一起分工做，和对方公平分摊，多体恤妻子的不容易，分工合作有利于家庭和谐，也不会被戴上 “不顾家庭不做家务”、不给家庭做贡献的帽子。
9、就算有条件，也尽可能不要让妻子在家当全职主妇带孩子，一定让她也要出去工作上班，挣多少钱不是最重要的，除了能一起挣钱分摊压力，她自己也快乐有成就感，不和社会脱节，家庭矛盾也会减少，也更能理解你的难处。
10、经常亲自给孩子买东西、付钱，给孩子买东西和给钱，不要完全通过配偶的手，或者要让孩子知道你对家里和对他们的贡献，不然容易钱是你给的，但情却完全不是你的。
11、如果夫妻闹离 婚，要力尽力争房子、孩子、车子，能多要就多要，不要心慈手软心要狠，都已经闹到这种程度了，不要做老好人，不要假装大度，否则只会一无所有。
以上几点，对女生也同样适用，性别一换也照样成立。
现在的婚姻模式早就变了，婚姻不稳定性和风险也在变大。
情侣和夫妻之间，爱与被爱都是相互的，尊重和平等都是相互的，真正的相爱从来都是信任和相互付出。
如果一方盛气凌人一方卑躬屈膝，一方一直付出一方一直索取，那这样的关系都是极其不健康的。
这样的恋爱和婚姻，还不如不要。
（提出以上几点的故事背景：安徽一农村男子，远赴北京背井离乡打零工挣钱，自己在北京省吃俭用、起早贪黑，过着极其辛苦的日子，每个月都往家里寄七八千块钱，过了七八年，买了车买了房，然而女方提起离婚，指责他没有为家庭做贡献、不照顾家庭，最后房子、车子、钱、孩子全部归女方所有，该男子多年来的努力付出完全被否定，所有的付出全部被漠视，成了一场空，一无所有。）
郞心自有一双脚，隔江隔海会归来
@冷风过境 i：《一代宗师》是一部几乎每年我都要翻出来看一遍的电影。
王家卫和徐浩峰都讲过一代宗师的创作意图，他们想通过一群武术宗师的命运，来铺开一段历史。
而我想讲讲武术界之外，那个时代更多一代宗师的故事。
1950 年，叶问从佛山来到香港，以教拳为生。妻子张永成领取香港身份证后返回佛山，谁知大陆与香港边境封闭，夫妻俩一别永诀。
《一代宗师》的开始，叶问回忆他从 7 岁学拳，拜师陈华顺，师傅亲手给他系上一条腰带，告诫他，一条腰带一口气。以后他就凭这一口气，撑过了宣统、光绪、民国、北伐、抗日、内战，1950 年去了香港。
与妻子分别前，叶问许诺说：郞心自有一双脚，隔江隔海会归来。
可是，一个人武功再高，在大时代里，也只能做浮萍草芥。电影的最后，叶问离开时的回头，与妻子翘望中的含泪，画面叠加在一起，凝固住渺小人类在巨大命运前的卑微。
叶问说：我踏出第一步的时候，我以为有一天会回来，想不到那次是最后一面。从此我只有眼前路，没有身后身。回头无岸。
他在香港落脚的一条街，早已开满了南下武师的武馆，大家为了多收一个徒弟，多挣一份口粮，整日踢馆比拼。叶问与宫二夜晚走在街头，宫二抬头看着那些武馆的门匾，感慨说：这不就是一个武林。
叶问与宫二的初识，相遇在 1936 年佛山的金楼。宫二的父亲宫宝森在退隐之前，想完成最后一个心愿。他一生做成的三件事之一，是将北拳南传，如今他想用自己的名声造就一番时势，把一个南方拳师推上风口，让他将南拳北传。
叶问成了宫宝森的接任者，但个人太渺小了，即使是一代宗师，也造不出时势，反而会被大时代卷入其中，推过来推过去，最后纷纷跟着落潮被推上南方边陲的香港孤岛。
叶问来到香港时，形意八卦拳的李存义与宫二也流落至此，八极拳的一线天也辗转来此。
他们是南下武师中的几位，白手而来，生计维艰，叶问开了武馆，宫二开了医馆，一线天开了理发店。
宫宝森想南拳北传、北拳南传的大同理想，在香港一叶小岛上，被生计所迫开馆授徒的南北武师们自动实现了。
南下的武师们无意种下的种子，却不知道结出的花，后来会开上银幕。
1950 年前后，像叶问一样来到香港的还有许多人，他们中也藏着一代宗师。
钱穆比叶问更早一些来到香港，他两手空空，唯有心头传承中华文脉的念想不绝。在朋友帮助下，钱穆创办了新亚书院，经费捉襟见肘，勉力惨淡经营，有一阵钱穆犯了严重的胃溃疡，余英时来看望他时，看到钱穆孤零零躺在一间空教室的地上。
当年抗战期间，为躲避日军炮火，钱穆随西南联大流亡大半个中国，在奔波多难中他写成《国史大纲》，以此振奋国人士气，且要求大家要抱有 “对其本国已往历史之温情与敬意。” 如今人到香港，传扬中国文脉的心愿并不改变。
金庸的心愿也不曾改变，他于 1948 年就因工作赴任香港《大公报》，当许多人南下香港时，金庸选择北上，他进京谋求外交官工作，这是他自少年时代就怀抱的志愿。但接见他的领导告诉他，他的过往履历并不合适，失望的金庸只好怏怏回到香港，继续在《大公报》就职。
在大时代的夹缝中，香港成为许多时代弃儿的落脚之地，彷徨与无根的失意感，弥漫在金庸们的心头。在《大公报》报馆里，与金庸做同事的还有梁羽生。
梁羽生当时仍叫陈文统，就像金庸当时还是查良镛。1950 年年底，大年夜那天，《一代宗师》里，宫二约叶问叙旧。而这一年年底，梁羽生匆匆从香港赶回广西老家，人到中途，被朋友劝返，从此他留在香港谋生。
除了武师与文人，南下香港的还有形形色色的人。大半辈子都在上海生活的中医名家陈存仁，也随波逐流去了香港。他在弥顿道开了一家诊所，继续行医看病。
《一代宗师》里，国民党特工追杀一线天，一路追到香港。电影之外，也有人留了下来，他们成立的社团，后来在香港搅风搅雨。
许多人南来时携家带口，8 岁的黄霑就是这样随父母移居香港，他读书的学校，李小龙曾是校友。
李小龙去叶问的武馆拜师学艺，黄霑则读书习乐，投身文艺创作。等他们长大时，各路南来人马已于纷纷扰扰间找到安身立命之处，发光发热，交错交融，将一片孤岛变成了传统文化蕴藏的港湾。
叶问传灯无数，咏春拳因他而起，因他而盛。
钱穆的新亚书院，成为香港中文大学的前身。
金庸与梁羽生开创了新派武侠的传奇。
陈存仁除了行医，还在报纸上开连载，讲民国往事。
这群时代弃子们经营起的文化土壤，滋养出了黄霑与李小龙这样集传统与国际的年青一辈。那一段时光里的香港，其实是传统中国折射下的海市蜃楼。
也是在这样的草台初创中，倪匡于 1957 年来到香港，他从染厂工人做起，慢慢进入报界、电影界、出版界，开始了他的人生故事。
这些形形色色的人，带着他们的光与热，后来竟异曲同工汇入同一条河流，那河流从南流向北，从 1980 年代一路流到我们很多很多人的成长记忆里。
这道河流，叫做香港电影。
叶问的咏春拳，源出严咏春女士，传于梁赞，继于陈华顺，在叶问手中，被传向世界。
《一代宗师》里，宫宝森对叶问真诚的说：叶先生，今日我把名声送给你，往后的路，你是一步一擂台。希望你像我一样，凭一口气点一盏灯，要知道念念不忘必有回响，有灯就有人。
其实，南下诸人，从叶问到钱穆，从金庸到陈存仁，谁不是凭一口气点一盏灯。
只是大家传递的灯，意外在香港电影上开了花。
李小龙是叶问诸多弟子中的一位，当李小龙与电影工业合在一起，咏春与中国功夫成了世界瞩目的流行文化。
倪匡是出色的编剧，他撰写的《精武门》剧本，为李小龙量身塑造了 “陈真”，从此铸就经典。
黄霑大口汲取着南下前辈们栽种的文化果实，其中就包括钱穆深厚的家国情怀，他为《上海滩》谱写了一阕穿越时光的词，而上海滩的历史顾问，正是陈存仁。
金庸与梁羽生，为香港电影的繁荣提供了最丰盛的故事养分，培育出一代代影视红星与经典影像。
甚至《一代宗师》里追杀一线天的特工，在真实时空里，他们组建的社团，像有毒的罂粟花一样，很长一段时间都与香港电影共生共存。
叶问的传艺事业惠及香港电影，许多龙虎武师一身功夫，在香港电影中上下腾挪。反过来，叶问与咏春最终也被香港电影反哺。
咏春拳在无数港产动作片里大放光彩，洪金宝导演并主演的《赞先生与找钱华》，用硬桥硬马将咏春魅力拍得明明白白。
更不用说叶问，最终以主角之姿，出现在《一代宗师》里。
电影里的叶问，取胜宫宝森之后，言辞熠熠生辉，他说：“其实天下之大，又何止南北。勉强求全等于固步自封。在你眼中，这块饼是一个武林，对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步，真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗？”
南拳不止北传，南下也不止做弃子，大时代搅动风雨，但人的意志与韧劲同样很足，无论身在何处，总能找到一片瓦檐栖身，只要心头还有热劲，就不会停止发光。
我喜欢《一代宗师》这部电影，它蕴藏着一股很浓厚的历史情绪，那是一代人奋斗与发光过的余晖，是交织在香港电影中也间接微醺过我们许多人少年时代的酒，是一段记忆。
我们今天总是感慨港片没落，王晶这样的商业片能手也只能不断炒四大神探与跛豪们的冷饭。当倪匡过世，香港四大才子只剩最小的蔡澜，大家又是一阵唏嘘。这是因为那个香港电影的黄金时代，汇聚的人杰并非一地，而是一代人。
诸葛亮在《后出师表》里对刘禅说，蜀中的大将，如五虎上将与魏延们，本是昭烈皇帝数十年间从九州大地上纠集聚合而得，一旦人生无常，岁月催人，蜀中以后就再难有大将了。
“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌。”
叶问说：郞心自有一双脚，隔江隔海会归来。但因时代风云震动，人杰集聚于一时一地，最终盛开于香港电影的盛会，也已是过去几十年的故事了。
2025年1月16日星期四
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