文/曾不才
现在很多年轻人不想生孩子，一方面是不想降低自己生活质量，另一方面是担心自己没有能力给孩子好的生活以及教育。
在他们眼中，那些穷得自己都没东西吃却生了一窝，让孩子吃穿不暖，提早缀学的长辈，是极度自私的。甚至，他们还给这些长辈贴上“生殖癌”的侮辱性标签。
这种观念，看起来没有问题。但是，你要向长辈灌输这种观念，他们会立马反驳你：你不生孩子，才是自私、不孝的表现。父母养育了你这么大，你就应该成家立业，传宗接代。这是作为子女应尽的责任。
人与人之间观念有分歧是挺正常的，但生育问题却是生于不生都有人觉得是自私。这真的是挺荒诞的事情。
那么，到底是生自私，还是不生自私呢？
自不自私，其实要在特定的语境下分析，不然就永远都是鸡同鸭讲。
父母那一辈，是以家庭为本位的，人不是独立的个体，只是家族的有机组成部分。
所以，人活着首先就必须尽到对家族的义务，保证家族延续，人丁兴旺。
所以，你说你不生孩子，家族的香火到你这里断了，你是不是很自私？
你会反驳，那孩子生下来挨饿，没法受教育，不是对他不负责任吗？
既然是以家庭为本位，那么个人的发展就是次要的。家族到你这里就走向灭亡，你个人锦衣玉食，飞黄腾达，又有何意义？
饥饿、寒冷都无所谓，只要香火延续，一切都不是事。
也正因为家庭本位，个人微不足道，所以，人是没有自我的，这会有导致两种恶果：1、将缺失的自我投射到他者身上；2、不认可他者自我的存在。
所以，他们越穷、人生越失败，就越要生孩子，因为第一点；他们也不会在意下一代是否挨饿，是否得到好的教育，更别说个人发展了，因为第二点。
但 2019 年，中国的城镇化率，已经达到 60.60%，相比之下，1980 年的城镇化率，不过是 20%。也就是说，80 年代的中国还是传统农村社会，但改革开放多年，中国已经进入现代化社会。
按照每年一个点的速度，大约十年后，中国的城镇化率，就会到达 70%，即发达国家的水平。
现代化社会，传统家族逐渐解体，让位于三口之家的小家庭，人与人之间的联结是原子式的、流动的。
于是，家庭本位让位于个人本位。在这种情况下，人的生育观念自然也发生天翻地覆的变化。
既然个人被放在第一位，个人发展、生命的体面和尊严自然比家族的责任更重要。因此，生育自然不能影响到自己的生活品质。
既然家庭本位已经式微，人便从家族的责任束缚中解放出来，从而感受到“自我”的存在。于是，他们再也不用将自我投射到孩子身上，也能尊重孩子自我的存在。
因此，他们才会那么重视孩子的生活品质，以及受教育情况。毕竟，他们生孩子是希望孩子健康成长、实现个人价值，而不是让孩子去延续香火。
当然了，很多父母还是会将部分自我投射到孩子身上，所以现在的孩子才会被沉重的学业、课外辅导、才艺压弯了腰。但他们更多是为了让孩子实现自己没有实现的梦想，因此必然会重视孩子的生活品质及教育。
写这个回答，不是想为没钱却越生越多的长辈辩护什么，但那毕竟是一个系统性的问题，而仅仅关乎个人的责任和意识。事实上，那时候的人对责任的认识就是传宗接代，在那样的社会语境下，你不能说这有错。
问题就在于，现代社会是流动的，所以，传统也被挟裹到现代的洪流当中，而那种个人让位于家庭，个人发展让位于传宗接代的观念，在现代社会里是不合时宜的。
那些以传宗接代为使命来到这个世界的孩子，长大后却进入了一个以个人发展衡量人生价值的世界里，必然因价值错位而产生严重的自我怀疑。
这时候，他们自然也会问父母一个问题：既然没有能力养育我，当初为什么要把我生下来。
所以，谁对谁错，其实不重要，趋势自己会说话。生育率不断下降，哪怕计划生育逐步放开，也无法遏制，这就是趋势，将每个人挟裹其中的趋势。
从前的正确，在现在会成为错误；现在的错误，将来也会成为正确。
现在很多年轻人不想生孩子，一方面是不想降低自己生活质量，另一方面是担心自己没有能力给孩子好的生活以及教育。
在他们眼中，那些穷得自己都没东西吃却生了一窝，让孩子吃穿不暖，提早缀学的长辈，是极度自私的。甚至，他们还给这些长辈贴上“生殖癌”的侮辱性标签。
这种观念，看起来没有问题。但是，你要向长辈灌输这种观念，他们会立马反驳你：你不生孩子，才是自私、不孝的表现。父母养育了你这么大，你就应该成家立业，传宗接代。这是作为子女应尽的责任。
人与人之间观念有分歧是挺正常的，但生育问题却是生于不生都有人觉得是自私。这真的是挺荒诞的事情。
那么，到底是生自私，还是不生自私呢？
自不自私，其实要在特定的语境下分析，不然就永远都是鸡同鸭讲。
父母那一辈，是以家庭为本位的，人不是独立的个体，只是家族的有机组成部分。
所以，人活着首先就必须尽到对家族的义务，保证家族延续，人丁兴旺。
所以，你说你不生孩子，家族的香火到你这里断了，你是不是很自私？
你会反驳，那孩子生下来挨饿，没法受教育，不是对他不负责任吗？
既然是以家庭为本位，那么个人的发展就是次要的。家族到你这里就走向灭亡，你个人锦衣玉食，飞黄腾达，又有何意义？
饥饿、寒冷都无所谓，只要香火延续，一切都不是事。
也正因为家庭本位，个人微不足道，所以，人是没有自我的，这会有导致两种恶果：1、将缺失的自我投射到他者身上；2、不认可他者自我的存在。
所以，他们越穷、人生越失败，就越要生孩子，因为第一点；他们也不会在意下一代是否挨饿，是否得到好的教育，更别说个人发展了，因为第二点。
但 2019 年，中国的城镇化率，已经达到 60.60%，相比之下，1980 年的城镇化率，不过是 20%。也就是说，80 年代的中国还是传统农村社会，但改革开放多年，中国已经进入现代化社会。
按照每年一个点的速度，大约十年后，中国的城镇化率，就会到达 70%，即发达国家的水平。
于是，家庭本位让位于个人本位。在这种情况下，人的生育观念自然也发生天翻地覆的变化。
既然个人被放在第一位，个人发展、生命的体面和尊严自然比家族的责任更重要。因此，生育自然不能影响到自己的生活品质。
既然家庭本位已经式微，人便从家族的责任束缚中解放出来，从而感受到“自我”的存在。于是，他们再也不用将自我投射到孩子身上，也能尊重孩子自我的存在。
因此，他们才会那么重视孩子的生活品质，以及受教育情况。毕竟，他们生孩子是希望孩子健康成长、实现个人价值，而不是让孩子去延续香火。
当然了，很多父母还是会将部分自我投射到孩子身上，所以现在的孩子才会被沉重的学业、课外辅导、才艺压弯了腰。但他们更多是为了让孩子实现自己没有实现的梦想，因此必然会重视孩子的生活品质及教育。
写这个回答，不是想为没钱却越生越多的长辈辩护什么，但那毕竟是一个系统性的问题，而仅仅关乎个人的责任和意识。事实上，那时候的人对责任的认识就是传宗接代，在那样的社会语境下，你不能说这有错。
问题就在于，现代社会是流动的，所以，传统也被挟裹到现代的洪流当中，而那种个人让位于家庭，个人发展让位于传宗接代的观念，在现代社会里是不合时宜的。
那些以传宗接代为使命来到这个世界的孩子，长大后却进入了一个以个人发展衡量人生价值的世界里，必然因价值错位而产生严重的自我怀疑。
这时候，他们自然也会问父母一个问题：既然没有能力养育我，当初为什么要把我生下来。
所以，谁对谁错，其实不重要，趋势自己会说话。生育率不断下降，哪怕计划生育逐步放开，也无法遏制，这就是趋势，将每个人挟裹其中的趋势。
从前的正确，在现在会成为错误；现在的错误，将来也会成为正确。
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