文/魏春亮
他们虽然身在21世纪的现代，但他们的脑子还停留在农耕时代！
大家好，我是魏春亮。
我被打脸了！
但是这次，我被打得心甘情愿，但却有点不过瘾！
在上一篇文章我还在说估计不会有新的官方回应了，但开工日的最后一个小时前，官方的最新回应还是来了：
央视新闻也做了报道，据我所知，这是中央媒体首次介入此事。
有回应比没有回应好，有媒体关注比没有媒体关注好，所以我支持有官方回应，有媒体关注。
这是好的开始，应该鼓励。
只是，这个回应漏洞百出、含糊不清，很难经得起推敲，也需要继续补充说明。
我看到网上已经有不少人发帖，把这个通告带来的疑问和漏洞讲得很清楚了：
此外，还有很多疑问没有得到解答：
云南人为什么要大老远地跑到江苏徐州去治病？要是去江苏，也是南京的医疗条件更好吧？
她本人说一屋子强奸犯这件事你们调查了吗？就算是DNA鉴定“八个孩子和董某民、杨某侠均符合生物学亲子关系”，是否就确定不存在一屋子强奸犯的事情？
为什么生八个董某不用罚款？
“铁链女”现在状况如何？董某民现在在何处？现阶段对他是如何处理的？
更有人发出灵魂拷问：
就问一条，如果她是在江苏走失后被董某捡到，婚姻登记申请资料中写的云南原籍是怎么来的，人家父母托梦告诉你丰县民政局的吗？如果云南原籍是编造，后面还有一个字值得看吗？
截至目前，徐州发布了三份通报，每一份通报回应问题，都带来更多的问题。
甚至每一份通报，都是互相矛盾的，三个通报，三个版本，三个故事。
原来女人，可以在三份文件里成为三个不同的人
有网友总结分析过三个通报（但现在已被删除，幸亏我手快复制了文字）：
我来重新帮大家捋一下徐州丰县八孩的事情。
这件事截至目前为止，总共有三个公告，而这三个公告又分为了三个版本。
第一个公告上面写着经过“调查”杨某侠是“本地人”，在1998年与董某民合法结婚并持有结婚证，不存在拐卖行为，并且其长期患有精神疾病，无故殴打老人孩子，故将其使用铁链拴在小破屋。
从这第一则公告看，这位八孩母亲被拴在小破屋里吃着凉饭凉菜，受着寒冻，沦为生育机器貌似还在情理之中了。
然后再来看第二则公告。
杨某侠名字为董某民所取，系其父子在外捡回家中，见其有着精神障碍便将其“收留”，而后通过当地民政局合理合法的手续办理了结婚证。已将女子带出小破屋，送到医院治疗，其孩子交由政府安置，对于生八孩已有批评教育和相关措施，但不起作用，下一步仍在对董某民是否存在违法行为进行调查。
这里又再一次说明了，当地默许了对于在外捡到的有精神障碍的女孩可以带回家结婚，并且对超生不做任何措施。
再来看看第三则公告。
杨某侠原名小花梅，系云南亚谷村人，在1996年离婚后回到亚谷村，当时已表现出言语行为异常”，同村的桑某某受其父母所托将其带至江苏看病，而后途中与小花梅走丢，当时未报警也未告知其家人。
然后在这种情况下小花梅便“流浪”到当地2个月之后就被取了名字上了户口登记结婚了。
是的，要不是提前说，你都几乎看不出来这三份通报说的是同一个人同一件事。
怪不得有人说：
徐州，你们让这三个通报互相决斗一下吧，然后告诉大众该信哪个。
还有一个网友得出了一个更加细思极恐的推论：
我非但觉得她不是小花梅，我还相信云南有个叫小花梅的姑娘被拐卖了，至今没下落。
前后矛盾，越编漏洞越大，最后搞得跟文学创作一样，还搞砸了。
网上有人说：
本来事情一出来，就把董某民就刑拘了，大家怒火就平了，过两天就关注冬奥了。
也不是谁出的馊主意，就是不刑拘董某民，让县市自己抖自己。
结果拐卖的问题，结婚证问题，计生问题，DNA问题，全抖搂出来了。
逼自己越编谎越大，越弄看的人越多
最后等于因为不舍得刑拘董某民，自己把中央给盼下来
我想，很多人想破脑袋也弄不明白，一件如此清晰明了的事情，当地官方为什么会弄成现在这副烂摊子。
我想，正如网友所言，丰县政府人员的脑子一定也想不明白，为什么这个案例会引发全国人民如此热切地关注？大家为什么都群情激昂，非要掘地三尺把过去了二十多年的事挖出来定罪不可？
他们想不通太正常了，因为他们虽然身在21世纪的现代，但他们的脑子还停留在农耕时代！
他们完全没有现代意识，也不具备应对现代舆论处理的能力。
比如，无论是史学界，还是新闻报道，就算是生活中争执，“孤证不立”都是一个基本的原则，只有一方陈述、一个信息源的说法是可疑的、不能采信的。
但是他们就能把董家“捡”到女孩子，“收留”在家里；把“带小花梅到江苏治病并找个好人家嫁了”，“小花梅走失，当时未报警，也未告知小花梅家人”当成事实，直接写进通报。
如果他们不懂“孤证不立”，就是不具备现代治理能力。
如果知道却并不在意，那就是轻视民意、玩忽职守。
你们选吧。
比如，徐州官方创造性地发明了一些新词汇，或者说给原有词汇赋予了新的意义：
捡到、收留、生活在一起、暂时使用锁链约束其行为、找个好人家嫁了……
敢情用铁链拴着囚禁，叫“暂时使用锁链约束其行为”。
多年强奸精神分裂患者，叫“生活在一起”。
千里拐卖，叫“带到江苏治病并找个好人家嫁了”。
诱骗拐卖人口，叫“捡”，叫“收留”。
头一次见把拐卖说得这么清新脱俗的，真是开了眼界。
有人说，这只是客观描述，那为什么对铁链女的用词就是“殴打”？为什么不是“用不太温柔的形式与他人发生冲突”的“客观描述”呢？
比如，到昨天的第三次通报，他们还在强调“后期将根据对董某民的调查处理情况，依法确定对其未成年子女的监护责任”。大众是关心孩子们的监护权的问题，但，大家更关心董某民是不是触犯刑法的问题。
而更让人无法理解的是，他们从头到尾都一直在强调，一定吸取教训，加强帮扶困难群众。我不能理解，徐州的扶贫工作做得那么差那么缺成绩，以至于需要逮着任何一个机会都要表扬一下扶贫的丰功伟绩吗？
现在要强调的，是对拐卖人口、买卖人口的犯罪行为重点打击，解救被拐卖妇女，保障妇女基本人权的问题。
做事不咋地，避重就轻、模糊重点、转移视角却是一把好手。
甚至，连通报本身，都充满了敷衍的意味。
三篇通报，只有后面两篇还有点调查的感觉，不过那也是在事件发酵之后，大众的情绪已经上升为舆情之后的事情了。现在再回头看看第一篇，从头到尾充满了“没有的事，你们别瞎说”式的武断，根本就没有任何调查。而且还在最后强调要救助他们一家，保证他们过上温暖的春节，试图把它塑造成一起贫穷案例。
可想而知，当地对这一事件的麻木不仁到了何种程度。
大V谭飞说：
”丰县八孩之母”一事像这新春里往普通国人心中插进的一根鱼刺，咽不下，吐也吐不出，很堵心。春节收假了，望上级部门组成联合调查组尽快入驻，查清事实真相，惩处相关责任人并善后。此结果应尽快公诸于众。
有朋友在亮见文章下留言：
经过了除夕的春晚，经过了初一的男足，经过了冬奥会开幕，经过了昨晚的女足夺冠，一直到节后今天第一天上班，徐州锁链女事件仍然在发酵着，这位女子的命运太多苦难悲伤与沉重，她让我们无法轻松面对娱乐喧嚣与歌舞升平。
但是，无论如何，第三份通报总算来了，总算有了新的进展。
对此，胡锡进说：
这些进展很大程度是互联网舆论场推动的，它再次证明，互联网舆论场看着“乱哄哄”，其实它有大量正能量，并且已经是推动中国社会治理进步动力机制中不可或缺的一部分。这样的舆论会伴随摩擦，但最终留下的是一条条充满积极意义的互动线索。
没错，舆论是有着大量正能量，可是如果任何一点正义都要靠汹涌的互联网舆论来获得，那不是舆论的胜利，而是法律的悲哀，社会的悲哀。
何况，现在的通报，还是一个无法让人信服的版本。
何况，现在的通报，还是在所有人不懈的关注下，在一波又一波的舆论浪潮下，才逼出来的。
而你我也知道，大部分的事件，没有这么大这么长时间的热度。
可是，我们能有什么办法呢？只有继续关注，这唯一的武器罢了。
希望网上的质疑，还能继续督促官方有更深一步的调查吧。
希望后面的通报，能够针对每一个疑问，给出音频、视频、等综合而详尽的解说，真的能够说服大众。
真诚直面问题，而非逃避，才是解决问题最正确的方式。
—The End—
作者：魏春亮，南京大学历史系本科，中文系研究生，新概念作文大赛一等奖得主，《南方都市报》前记者，参与翻译《哈佛非虚构写作课：怎样讲好一个故事》，作品发表于《萌芽》《青年文学》《南方人物周刊》等刊物。现主理公众号“亮见（ID：liangjian0624）”，写真诚的文字，做通透的人。
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