本书的副标题是“致友人的一封信”,所以全书篇幅并不长,但令我惊奇的是,这样一本说理通透、深入浅出的好书,为什么在大陆竟然甚少听到它的大名?仔细一想其实也不奇怪,大陆依靠来愚民的马克思主义其实也是利用了老百姓的宗教情感,所以当然不能和其他宗教和平共存,也不能允许民间对宗教有异于马克思主义的理解和解读。
洛克在这封信中明晰了很多易于混淆的宗教问题:如宗教间的和平共处,政教分离,如何理解信众与非信众,信教自由,信仰的强迫性等等,几乎每一个所谈到的问题都持续在今天的世界各地反复上演,甚至酿成悲剧。洛克虽然自己是基督教徒,但是他对宗教问题的开明态度,值得对宗教问题关心的人士研究和学习。
此书对共产主义国家的意义不言自明。共产主义国家虽然名义上是无神论,但实际上只不过是把马恩列斯等已逝“领袖”神化的宗教罢了,包括神化毛泽东的中国和神化金日成的北韩。但马克思主义是最缺乏宽容精神的信仰。所以本书对马克思主义的巨大解构作用是可以预知的。
洛克在这封信中明晰了很多易于混淆的宗教问题:如宗教间的和平共处,政教分离,如何理解信众与非信众,信教自由,信仰的强迫性等等,几乎每一个所谈到的问题都持续在今天的世界各地反复上演,甚至酿成悲剧。洛克虽然自己是基督教徒,但是他对宗教问题的开明态度,值得对宗教问题关心的人士研究和学习。
此书对共产主义国家的意义不言自明。共产主义国家虽然名义上是无神论,但实际上只不过是把马恩列斯等已逝“领袖”神化的宗教罢了,包括神化毛泽东的中国和神化金日成的北韩。但马克思主义是最缺乏宽容精神的信仰。所以本书对马克思主义的巨大解构作用是可以预知的。
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