2007年12月27日星期四

被掩藏的历史:匈奴、鲜卑、突厥、蒙古的真实关系(第三部分):满清与蒙元的传承关系

第三部分:满清与蒙元的传承关系

1636年皇太极继承元玉玺,为了承继大元之大统,建立满蒙共主之国,改国名为“大清”,“大清”是蒙古语“Daicing”,意为“战士”、“卓越”,大清国即是蒙古语“战士之国”,中文音译为“代青”或“大清”。

满清是承袭蒙元建国,直接传承自蒙元的,是14世纪蒙古元帝国的延续。

在本朝之前的中国人眼里,满洲人和蒙古人是没有区别的,他们穿一样的服饰、说一样的语言、有着一样的文化,完全是同类。清末孙中山喊“驱逐鞑虏,恢复中华” 中的“鞑虏”就包括了蒙古人。只是满清倒台后,北洋政府荒谬地为了“继承”满清的全部版图,才开始宣扬所谓的“满洲人和蒙古人是完全不同的两种人,中国才是满清的继承者,蒙古是满清的一部分,所以蒙古是中国的一部分”的本末倒置的可笑谬论。

努尔哈赤的六世祖名叫蒙哥帖木儿(蒙古语“永恒的钢铁”),努尔哈赤尊号Kundulen Han和Sule Beile均为蒙古语。努尔哈赤(Nurhaci)、皇太极(Hongtaiji)也非常熟悉和亲近蒙古语言文化。明末后金之时,努尔哈赤、舒尔哈齐(Surhaci)就与蒙古通婚。自万历二十一年(1593年)后,蒙古科尔沁部明安贝勒等与努尔哈赤结盟,壬子年(1612年)和乙卯年(1615年)努尔哈赤分别娶明安贝勒之女和宾图王孔果尔之女为侧福晋,开始满蒙联姻。皇太极遵循父汗努尔哈赤的遗愿,继续加强满蒙军事联盟,满蒙上层贵族间的婚姻关系进一步扩展,整个清朝有一百多个满洲格格远嫁蒙古草原。

努尔哈赤的尊号及其设立的政府官职名称就用蒙古语称之。万历十五年(1587年)六月二十四日,努尔哈赤自称Sure beile(淑勒贝勒,或译聪睿贝勒)。1615年,努尔哈赤强化国家政权,设置了“理政听讼大臣五员、都堂十员”都堂,满文作“Jargūci”(扎尔固齐),即司法大臣,Jargūci即蒙古语。努尔哈赤弟舒尔哈齐,赐号为达尔汗巴图鲁(蒙古语,“荣誉的勇士”),三弟雅尔哈齐事迹不详,异母弟巴雅 喇,赐号为卓里克图(蒙古语“果敢”,译为“笃义”),另一异母弟穆尔哈齐,赐号为青巴图鲁(蒙古语“忠诚的勇士”)。

努尔哈赤还用蒙古语给儿子、外孙起名。皇太极及其兄代善、莽古尔泰等人之名就是蒙古语。舒尔哈齐之女孙带格格与蒙古喀尔喀五部之一巴约特部台吉恩格德尔 (Enggeder,博尔济吉特氏)所生之子名额尔克代青(Erke Daicing),此名即是努尔哈赤给起的。天命七年四月初六,孙带格格请伯父努尔哈赤为其子命名,努尔哈赤便给外孙起了“额尔克代青”这个蒙古语名字。

皇太极曾用蒙古语赐予多尔衮、多铎美号。天聪二年(1628年)二月,清太宗出征获得胜利,三月戊辰(初七日)还都盛京,于途中举行大宴。太宗说,蒙天眷佑,二幼弟随征异国,俘获凯旋,宜赐以美号。于是赐予多尔衮贝勒“墨里根岱青”(Mergen Daicing)之号,赐予多铎“厄里克出呼里”(Erke Cuhur)之号。

在旧满洲档中,皇太极有一段著名的论述。这是皇太极在天聪九年(1635年)说的,原文如下:“tere inenggi, han hendume musei gurun i gebu daqi manju、hada、ula、yehe、hoifa kai. tere be ulhirakv niyalma juxen sembi. juxen serengge sibei qoo mergen i hvnqihin kai. tere muse de ai dalji. ereqi julesi yaya niyalma muse gurun i da manju sere gebu be hvla. juxen seme hvlaha de weile.”【中文译文:是日,汗曰:我国原有之名为满洲、哈达、乌拉、叶赫、辉发,其无知之人称之为诸申。夫诸申(女真)乃席北超墨尔根之亲谊,与我们何干。此后所有人等称我国原有之名满洲,若称诸申,罪之。】

全美亚洲学会会长伊芙林·罗斯基在她的《最后的皇帝:满清机构的社会史》一书提出:“满清能够在中国成功地维持了近300年的统治,不是靠汉化,而是有效地得到了蒙古等诸多非汉民族的支持,从这点上说来,满清统治者是以中亚诸民族的大汗而并非中国王朝的皇帝身份出现的。满清只是利用了儒家的很多东西而本身还是保留了诸多自己的特点,清朝与中国并非同义词。”

因此,即使是满清时期也是蒙古统治中国,而不是相反。中国人说“清朝蒙古是中国的一部分”甚至说“元朝蒙古是中国的一部分”,这在任何人看来都是极其荒唐的,是一种反奴为主、本末倒置的行为,无异于今天的越南人说“汉朝中国是越南的一部分”。

【图】山西沁水出土元代骑马俑,圆笠上缀红缨,以及服装都是清代服装的前身。

【图】美岱召壁画上的元代官服复原图。根据清史稿记载,满洲的官服和服饰是由孝庄皇太后根据元代蒙古服饰定型的,满清的官服形制也是由科尔沁蒙古人Sunguru根据蒙古朝服设计的。

【图】满清时代的大辫子同样是蒙古人的传统发式,明朝人萧大亨眼中蒙古人:“其人自幼至老,发皆削去,独存脑后寸许,为一小辫。余发稍长即剪之。”蒙古男人头发一般都剃光,仅在头顶部位稍后处留处圆形的地方蓄满长发,通常扎成辫子,一般人扎一条辫,上等人尤其是年轻人喜欢扎成两条或三条辫。13世纪蒙古征服满洲后,满洲和通古斯诸部也接受了这一发式,满清征服中国以后,中国人也接受了这一发式。年轻的卡尔梅克蒙古人一般还喜欢在发辫四周留些柞把长的散发,不扎成辫子,所以这圈头发叫做Schalba-Tabak。

【图】左为13世纪蒙古侵日弘安之役留下的遗物,藏于日本福岡市元寇史料馆。右为乾隆金银珠云龙甲胄,收藏于北京故宫博物院。

【图】清代宫廷珍藏的忽必烈画像,现藏于北京故宫博物馆。

【图】满文即蒙古文的变体。

所谓的“蒙古曾经属于中国,后来才独立出去的”也是当代历史愤青们吹嘘得比较多的话题。然而纵观历史,中国人从来就没有统治过蒙古,而蒙古人却征服并统治过中国全境长达一个世纪。1279年蒙古灭宋,开始了蒙古在中国近一个世纪的殖民统治,直到1368年元帝国倒台,中国才从蒙古独立了出去,建立明朝。明朝虽然是个独立国家,但在军事上仍常常被蒙古人欺负,甚至明朝初期与蒙古人外交都要用蒙古语。

一些国内愤青总是拿着1820年大清全盛期势力范围,来阐明中国对大清势力范围的继承性。除了能欺骗、煽动支那幼稚的沙文主义外,还增添了中国奴才篡权满洲主子的国际闹剧。而对于扎萨克地区(蒙古)作为辅助大清统治中国的主子,中国人也恬不知耻对其领土提出主权要求。

【图】13世纪的大蒙古国,当时的中国只是蒙古的一个行政区。直到14世纪中后期,中国才脱离了蒙古祖国,独立出去建立明朝。

蒙古于1911年12月5日宣布蒙古国成立,蒙古国的出现,就是满清垮台后,蒙古股东退股的结果。之后蒙古于1921年建党,1924年成立蒙古人民共和国。而中华民国一口咬定蒙古属于中国,让全世界都觉得莫名其妙,而在现实中,中国对蒙古从来就没有任何主权。1919年11月,当时中国的执政者安福系集团奉日本主子之命,派遣徐树铮侵略蒙古,结果北洋军在蒙古仅1年时间就被揍了回来。说“中国曾经是蒙古的一部分”是基于历史现实。而中国人说“蒙古曾经是中国的领土”,即使以中国的观点来看,也极其牵强,还很帝国主义。

蒙古早在1911年就建立政府;而中国打着“驱逐鞑靼,恢复中华”的旗号从满清帝国独立出去后,在1912年才建立北洋政府。作为日本傀儡的徐树铮率北洋军于1919年11月侵略蒙古,结果1920年10月北洋军就被揍了回来,历时不到1年。蒙古1921年建立蒙古人民政权,1924年建立蒙古人民共和国;中国直到1949年才建国。

早在1920年代末期,当时由李立三周恩来等人领导的中共中央说:“最无耻地,到现在国民党政府还不承认蒙古是独立自主的人民共和国,而把蒙古看成中华民国的附庸”(一九二九年《布尔塞维克》第十期)。

1939年12月,毛主席所著的《中国革命与中国共产党》一书的第一章即明确提出,“正北面,和蒙古人民共和国接壤。”

当年中华民国把自己地图画得很大,甚至包括整个蒙古以及俄罗斯的唐努乌梁海,还有现在哈萨克斯坦的部分领土,但那些地区,民国却从没有实质上的统治和驻军。地图划得再大有什么用呢?地图所画到的地方,就一定是自己的?这和“掩耳盗铃”的笑话有什么区别?难不成把全世界的领土都画进来,中国就征服世界了?

蒙古从来就不是中国的一部分,反而中国在元朝时是蒙古一部分。很多中国人义愤地说“知道吗?现在台湾的历史教科书里的中华民国地图仍然包含蒙古,台湾直到现在都不承认蒙古是个独立国家!”。现在的民国“国旗”离开了3万6千平方公里的台湾岛,在地球上哪个角落还能挂出来?蒙古国在联合国有席位,民国有吗?即使是在台湾岛上,只要大陆哪个芝麻绿豆大的陈云林搭乘的飞机一降落在桃园机场,民国总统马英九,敢不立即下令把青天白日旗降下来?任何人如果不听命令降旗,马英九敢不指示警察要往死里打?你们认为如果陈云林去到蒙古国,蒙古总统会下令把所有蒙古国旗都降下来吗?陈云林就算到了人口不足万人的一个太平洋上的小岛国,人家的国旗都不会降下来。一个不被任何国家承认的国家,一口咬定某一个离开它上万公里的国家是它的一部份。多数人只知道“很荒谬”这个词,而民国是很认真努力地在实践它。





附:蒙古/满族服饰欣赏比较:






















































没有评论:

发表评论