我在FACEBOOK看到的一篇文章
当基督徒在反对同志的同时
圣经里面说的自己能做到多少
又有什么脸反对其他不一样的人
晚上上健身房运动，正在热身时，有个人问我是不是基督徒，我说我还没受洗，只是牧道友。他说我读过圣经，想必反对同性婚姻
我说：为什么这样想
他：圣经说同性恋是有罪的所以基督徒必须遵守敎义
我：你吃猪肉吗？
他：吃
我：但圣经说不能吃猪肉(Leviticus 11:7)
和合本(CUVMP Traditional,c 2011)
猪，因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就于你们不洁净。
他：.............
我：你吃海鲜吗
他：吃
我：圣经说水的动物除了有鳞有鳍的，其它不能吃(Leviticus 11:9-12; Deuteronomy 14:9-10)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
「水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里，有翅有鳞的，都可以吃。凡在海里、河里并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。这些无翅无鳞、以为可憎的，你们不可吃牠的肉，死的也当以为可憎。凡水里无翅无鳞的，你们都当以为可憎。
「水中可吃的乃是这些：凡有翅有鳞的，都可以吃。凡无翅无鳞的都不可吃，是于你们不洁净。
他：.............
我：你上教堂吗？
他：嗯
我：你知道圣经不准女性在教堂里说话吗？(Corinthians 14:34)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
他：..............
我：你吃过起司汉堡或肉与乳制品作成的食物吗?(Exodus 23:19)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
地里首先初熟之物要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
他：.............
我：鼻子扁的瞎子和聋子不能上教堂(Leviticus 21:17-18)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
「你告诉亚伦说：你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体有余的、折脚折手的、驼背的、矮矬的、眼睛有毛病的、长癣的、长疥的，或是损坏肾子的，都不可近前来。
他:................
我：不能剪头发和刮胡子(Leviticus 19:27)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
头的周围不可剃，胡须的周围也不可损坏
他：...............
我：衣服只能用一种质料做成(Leviticus 19:19)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
「你们要守我的律例，不可叫你的牲畜与异类配合，不可用两样掺杂的种种你的地，也不可用两样掺杂的料做衣服穿在身上。
他：...............
我：你有割包皮吗？没割会被处死喔(Genesis 17:14)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。」
他：...............
我：女性如果城市被强奸，那个女生必须被处死刑，但如果是在空旷的草原上被强奸，那女生则无罪，原因是没人会听到(Deuteronomy 22:23-27)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
「若有处女已经许配丈夫，有人在城里遇见她，与她行淫，你们就要把这二人带到本城门，用石头打死：女子是因为虽在城里却没有喊叫，男子是因为玷污别人的妻。这样，就把那恶从你们中间除掉。
「若有男子在田野遇见已经许配人的女子，强与她行淫，只要将那男子治死。但不可办女子，她本没有该死的罪，这事就类乎人起来攻击邻舍，将他杀了一样。因为男子是在田野遇见那已经许配人的女子，女子喊叫，并无人救她。
他：...............
我：喔对了，你父母也是基督教吗
他：不是，他们是佛教徒
我：那你计划什么时候杀掉他们？圣经说要杀掉信基督教以外宗教的人(Deuteronomy 13:12-15)
「在耶和华你神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说『我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神』，你就要探听、查究，细细地访问。果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间，你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜，都用刀杀尽。
他：我不会做那些犯法的事
我：所以你在圣经只选择你喜欢的教义去遵守，你不喜欢的就当做不存在没看到
他:...............
我：如果你遵从同性恋是有罪的这一条教义，那我刚才说的只是冰山一角，是不是也应该一起遵守？
他：.............
我:如果没事我要去运动了
到底有多少基督徒能够确确实实的遵照圣经来做呢?
我要说，真是断章取义，而且毫无逻辑。
回复删除一、关于食物
我：你吃猪肉吗？
我：但圣经说不能吃猪肉(Leviticus 11:7)
我：你吃海鲜吗
我：圣经说水的动物除了有鳞有鳍的，其它不能吃(Leviticus 11:9-12; Deuteronomy 14:9-10)
答：
使徒行传第10章
10:9 第二天、他们行路将近那城、彼得约在午正、上房顶去祷告．
10:10 觉得饿了、想要吃．那家的人正预备饭的时候、彼得魂游象外．
10:11 看见天开了、有一物降下、好像一块大布．系着四角、缒在地上．
10:12 里面有地上各样四足的走兽、和昆虫、并天上的飞鸟。
10:13 又有声音向他说、彼得、起来、宰了吃。
10:14 彼得却说、主阿、这是不可的、凡俗物、和不洁净的物、我从来没有吃过。
10:15 第二次有声音向他说、 神所洁净的、你不可当作俗物。
10:16 这样一连三次、那物随即收回天上去了。
10:17 彼得心里正在猜疑之间、不知所看见的异象是甚么意思、哥尼流所差来的人、已经访问到西门的家、站在门外、
使徒行传第11章
11:1 使徒和在犹太的众弟兄、听说外邦人也领受了 神的道。
11:2 及至彼得上了耶路撒冷、那些奉割礼的门徒和他争辩说、
11:3 你进入未受割礼之人的家、和他们一同吃饭了。
11:4 彼得就开口、把这事挨次给他们讲解说、
11:5 我在约帕城里祷告的时候、魂游象外、看见异象、有一物降下、好像一块大布、系着四角、从天缒下、直来到我跟前．
11:6 我定睛观看、见内中有地上四足的牲畜、和野兽、昆虫、并天上的飞鸟。
11:7 我且听见有声音向我说、彼得、起来、宰了吃。
11:8 我说、主阿、这是不可的．凡俗而不洁净的物、从来没有入过我的口。
11:9 第二次、有声音从天上说、 神所洁净的、你不可当作俗物。
11:10 这样一连三次、就都收回天上去了。
11:11 正当那时、有三个人站在我们所住的房门前、是从该撒利亚差来见我的。
11:12 圣灵吩咐我和他们同去、不要疑惑。〔或作不要分别等类〕同着我去的、还有这六位弟兄．我们都进了那人的家．
11:13 那人就告诉我们、他如何看见一位天使、站在他屋里、说、你打发人往约帕去、请那称呼彼得的西门来．
11:14 他有话告诉你、可以叫你和你的全家得救。
11:15 我一开讲、圣灵便降在他们身上、正像当初降在我们身上一样。
11:16 我就想起主的话说、约翰是用水施洗、但你们要受圣灵的洗。
11:17 神既然给他们恩赐、像在我们信主耶稣基督的时候、给了我们一样、我是谁、能拦阻 神呢。
11:18 众人听见这话、就不言语了．只归荣耀与 神、说、这样看来、 神也赐恩给外邦人、叫他们悔改得生命了。
二、关于割礼
我：你有割包皮吗？没割会被处死喔(Genesis 17:14)
使徒行传
15:1 有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：“你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。”
15:2 保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论；众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的上耶路撒冷去见使徒和长老。
15:3 于是教会送他们起行。他们经过腓尼基、撒马利亚，随处传说外邦人归主的事，叫众弟兄都甚欢喜。
15:4 到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说 神同他们所行的一切事。
15:5 惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”
15:6 使徒和长老聚会商议这事。
15:7 辩论已经多了，彼得就起来说：“诸位弟兄，你们知道 神早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。
15:8 知道人心的 神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；
15:9 又藉着信洁净了他们的心，并不分他们、我们。
15:10 现在为什么试探 神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？
15:11 我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”
15:12 众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说 神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。
15:13 他们住了声，雅各就说：“诸位弟兄，请听我的话。
15:14 方才西门述说 神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下；
15:15 众先知的话也与这意思相合。
15:16 正如经上所写的：‘此后，我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的，重新修造建立起来。
15:17 叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。’
15:18 这话是从创世以来显明这事的主说的。
15:19 所以据我的意见，不可难为那归服 神的外邦人；
15:20 只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。
15:21 因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日在会堂里诵读。”
15:22 那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去。所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉；这两个人在弟兄中是作首领的。
15:23 于是写信交付他们，内中说：“使徒和作长老的弟兄们问安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄的安！
15:24 我们听说有几个人从我们这里出去，用言语搅扰你们，惑乱你们的心。（注：有古卷在此有“你们必须受割礼，守摩西的律法。”）其实我们并没有吩咐他们。
15:25 所以我们同心定意拣选几个人，差他们同我们所亲爱的巴拿巴和保罗往你们那里去。
15:26 这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。
15:27 我们就差了犹大和西拉，他们也要亲口诉说这些事。
15:28 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，
15:29 就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”
15:30 他们既奉了差遣，就下安提阿去，聚集众人，交付书信。
15:31 众人念了，因为信上安慰的话就欢喜了。
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回复删除三、
回复删除我：圣经说要杀掉信基督教以外宗教的人(Deuteronomy 13:12-15)
答：
利19:18不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
太19:19当孝敬父母，又当爱人如己。’”
太22:39其次也相仿，就是要爱人如己。
可12:31其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”
可12:33并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好得多。”
罗13:9像那“不可奸淫”，“不可杀人”，“不可偷盗”，“不可贪婪”，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。
加5:14因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
雅2:8经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；
四、
我：鼻子扁的瞎子和聋子不能上教堂(Leviticus 21:17-18)
和合本(CUVMP Traditional, c 2011)
「你告诉亚伦说：你世世代代的后裔，凡有残疾的，都不可近前来献他神的食物。因为凡有残疾的，无论是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢体有余的、折脚折手的、驼背的、矮矬的、眼睛有毛病的、长癣的、长疥的，或是损坏肾子的，都不可近前来。
答：这一段明显是关于献祭的规定，而不是教堂的。
在基督降生，受难，为罪人钉死在十字架上，并死而复活之后，圣经上说：
太27:51忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，
可15:38殿里的幔子从上到下裂为两半。
路23:45日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。
这里的意思是基督为人类而死之后，神人之间阻隔消失了，不再需要大祭司每年一次进入圣殿代为献祭，人只要相信上帝，认罪悔改，人的罪便可得赦免。
至于有关敬拜的地方，主耶稣曾对井旁的撒玛利亚妇人说：「你当信我，时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。….那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他。因为父要这样的人拜他。」（约翰福音四：21-23）”
也就是说，自此以后，人不再需要再到圣殿献祭赎罪了。
五、关于男 同
答：
1.关于同性恋的经文
在《圣经》中，有几处提到对同性之间的性行为。多是在宣扬神主张时提及。其态度千篇一律为憎恶、厌弃，并且是一种罪。现摘抄一部分如下： 1. 创世记19:5 ：„„（所多玛城的人）呼叫罗得说，今日晚上到你这里来的人在哪里呢。
把他们带出来，任我们所为。 2. 利未记18:22：（男人）不可与男人苟合，象与女人一样，这本是可憎恶的。 3. 利未记20:13：（男）人若与男人苟合，象与女人一样，他们二人行了可憎的事，总要把
他们治死，罪要归到他们身上。
4. 申命记23:17以色列的女子中不可有妓女。以色列的男子中不可有娈童。
5. 申命记23:18娼妓所得的钱，或娈童（原文作狗）所得的价，你不可带入耶和华你神的
殿还愿，因为这两样都是耶和华你神所憎恶的。
6. 列王记上14:24：国中也有娈童。犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，
行一切可憎恶的事。
7. 罗马书1:26-27说：因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变
为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
8. 哥林多前书6:9-10：你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、
拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色（同性恋）的……都不能承受神的国。
圣经的意思已经很明显，这种行为是大罪，绝不可行。
对其他的问题，我的态度是，这些诫命，人应当遵守，尽力去做，但不可能都做到，因为世上没有义人，但做不到就不做么，仍然要做。
回复删除至于以做不到某些诫命为理由而不去遵行其他诫命，这毫无逻辑可言，就如我无法做到不撒谎，我就要杀～人么，很显然这种结论是荒谬的。
此评论已被作者删除。
回复删除关于第三点，我在说几句
回复删除(Deuteronomy 13:12-15)原文：
13:12 在耶和华你 神所赐你居住的各城中、你若听人说、有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民、说、我们不如去事奉你们素来所不认识的别神．
13:13 见上节
13:14 你就要探听、查究、细细的访问、果然是真、准有这可憎恶的事行在你们中间、
13:15 你必要用刀杀那城里的居民、把城里所有的、连牲畜、都用刀杀尽。
这一段经文，请看开头“在耶和华你 神所赐你居住的各城中”，这里说这些城是 神所赐的，这话是给犹太人的，这地的范围记载在约书亚记中。。至于其他民族、其他国家，圣经上没有把某地赐给他们，或者命定把某地给他们但这些民族、国家本身就不敬畏神，自然就无从谈起遵行这个诫命。但是犹太人在其他地方，不是神所赐的地，就不能这么做。而非犹太人不论在哪里都不能这么做，因为这条诫命不是给他们的。
这一条是很容易演变成民族歧视的
删除也有很多言论说：只有犹太人是chosen people。