文/王昊轩
今天是2021年4月16日，我在网上看到两张群聊截图，看了让人感到愤怒和恶心。
在一个叫“爱国人士交流群”的群聊里，有个网名叫“勇者之父”的网友信誓旦旦地说，他花了一年的时间，接近，调戏，诱导他所认为的"恨国党”，诱导他说出犯忌的话，想要把他送进监狱。
但是最后结果却让那个“勇者之父”很失望，他花了一年多的时间，最后还是没让别人进去。最后的结果，真可谓是皇帝不急太监急了。
有句话叫，言论自由，是文明社会的标志。如果一个社会没有言论自由，言论存在着禁区，还有文字狱，还有人因言获罪，那就不是一个文明的社会。
假如有人因为言论被他人举报，获罪的话，那说明任何一个人都是不安全的，都有可能因为言论获罪，丧失自由。因为没有任何一个人，能保证自己说过的任何一句话，都不犯忌，都是安全的。
那些总是盯着别人言论，吹毛求疵，鸡蛋里面挑骨头的人，是心理阴暗的。他们的道德品质，如果存在的话，也是值得怀疑的。今天他们可以举报别人的言论，明天就可以举报你的。没有人敢和他们做朋友，敢把真心话对他们说。
这种人，不要说朋友了，就算是父母，配偶，子女，都敢举报。在十年浩劫的时候，就有个叫张红兵的，因为他的母亲方忠谋支持被打倒了刘少奇，结果儿子认为老妈是反革命，把老妈给举报了。
最后方忠谋被判处死刑，被拉到刑场，执行枪决。而举报老妈的张红兵，之后成了反革命家属，饱受歧视和虐待。
举报别人的言论，并不会给你带来什么好处。只会让你被鄙视。晚年的张红兵，陷入了深深的自责之中。他因为自己母亲方忠谋不爱国，不爱领袖，就举报了把自己一手养大的母亲，害她被枪毙，也害自己成了反革命家属。
1980年代，张红兵考上了当地电大中文系。一天，在上古代文学课的时候，他读到了明代散文家宋濂写的《猿说》，如遭雷击。
“有一种猿猴，猎人把母猴捉到了，扒了皮，小猴子看到它母亲这样下场，抓、撞、反抗，最后这个小猴子也死了。文章最后说，猿猴尚且如此，何况人呢？我看到这些的时候，就在自己心里面痛骂自己：张红兵啊张红兵，你畜生不如啊，动物还有亲情，还有母子之情，你呢，你有吗？”
“有一天，母亲突然又出现在我的梦里，我担心她会马上消失，我就拉着母亲的手，哭着说：妈妈，你别走，儿子对不起你，真的对不起你啊。可是妈妈不说话，一句话都没有说，就消失了。”
2013年，张红兵在网上看到某些人高喊：“文化大革命就是好”、“再搞一次文革”等言论，再也无法沉默了。他写下了一篇名为《一个文革“逆子”的忏悔》的文章。在文中，他像当年做“大义灭亲”报告一样，详细描述了1970年，那个残酷夜晚所发生的一切。
“我愿意作一个反面教员，把我家庭里面发生的这件惨绝人寰的惨剧，展现给世人来看。把这一块血淋淋的伤疤，揭开来给人看，让大家思考，为什么会产生这样的人间悲剧？怎样才能避免这个悲剧重演。”
那个在网络上热衷举报他人言论的网民“勇者之父”其实就和十六岁的张红兵一样糊涂，他以为自己是伸张正义，怀着满腔的仇恨，要把他看不惯的人送进监狱，其实他只是在作恶罢了。如果他还有良知的话，迟早会像张红兵一样，幡然醒悟，后悔举报别人。
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