在搜集有关文革抄家资料时见到了这份由南通市商业局、农业供销社转发到商业部《关于库存百货、文化用品“四旧”商标、图案商品处理试行办法（修改稿）》，觉得挺有意思，就和其他材料一同买了下来。说这份文件有意思，是因为在破四旧之初，红卫兵小将都是凭直觉来“破”他们认为是四旧的东西，并没有任何官方指导，无师自通，而这份文件是我见到的以官方名义来确定哪些商品是“四旧”的第一个文件。文件全文如下：
我们伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命，轰轰烈烈地开展以后，广大工农兵和红卫兵小将，对我国过去经营商品中带有封建迷信、资本主义和修正主义色彩的商标、图案（以下简称“四旧”商标、图案）进行了批判，并提出了许多很好的意见。这一革命行动，得到商业部门广大革命职工的坚决支持，热烈响应。一方面对“四旧”商标、图案积极进行改革；另一方面对库存“四旧”商标、图案商品陆续进行处理。这对在百货系统商品经营中，肃清刘、邓资产阶级反动路线及陆定一、周扬等反革命文艺黑线的流毒，是极为重要的一个方面。
为了彻底肃清封建密码、资本主义和修正主义色彩的商标、图案在过去商品经营中的流毒，一方面积极配合工业部门在毛主席的革命文艺路线的指引下继续抓紧创新商标、图案工作；另一方面对库存中的“四旧”商标、图案商品积极慎重地进行处理，按照我们伟大领袖毛主席一系列最新指示和中央有关政策，结合各地一年多来处理库存“四旧”商标、图案商品的经验，提出如下处理办法：
一、处理办法：
高举毛泽东思想伟大红旗，突出无产阶级政治，活学活用毛主席著作，用毛泽东思想观察分析和充分认识过去在经营商品商标、图案问题上存在的两个阶级、两条道路、两条路线的尖锐斗争，以高度严肃的态度，认真负责、积极地进行“四旧”商标、图案商品的处理。
（一）凡带有“帝王将相”、“才子佳人”、“神佛鬼怪”“四旧”商标的商品，产品在产地的，由一级站或二级站负责印制批判说明随同商品对外调拨；到达销地后连同批判说明售给消费者。凡是商品在销地的（系指三级店、零售单位原有库存“四旧”商标商品）必须在“四旧”商标上打×后，批发零售。
（二）经各方鉴定，凡属明显的反动图案的商品，一律停止出售。能重新改制的改制，确实不能改制的，在尽可能减少国家财产损失的原则下，报请商业行政主管部门经过鉴定研究处理。从各地以往处理情况看，这类商品是极少数。
（三）凡带有“帝王将相”、“才子佳人”、“神佛鬼怪”等封建迷信，资本主义和修正主义色彩的图案的商品，例如：搪瓷面盆、铁壳暖水瓶上的“将相和”、“九龙壁”、“和合二仙”、“吉祥如意”、“心心相印”、“花好月圆”、“西厢记”、“昭君出塞”、“天女散花”、“刘海戏金蝉”、“福禄寿喜”、“八仙过海”、“古装仕女”……等图案商品，为减少国家损失，产地应负责印制简要批判文字说明随同商品调拨，销地应在四旧图案上打×后出售。营业员在出售此类商品时要认真负责的当面向顾客作口头说明，以便消除不良的政治影响。
（四）凡属纯花、鸟、虫、鱼图案的商品，一般地仍可继续正常销售，但对于印有反动文人书、画、“诗词”的，由产地通知销地，应一律在商品上标明“库存四旧图案商品售完为止”字样，在人名上打×出售，也可附上简要批判文字说明。
（五）纸制品，如日记本……等，封面上印有已经中央点名批判或内部已有文件通知点名批判的党内走资本主义道路当权派的“诗词”、题字、题词、相片及印有已经中央或地方报纸上点名批判的反动文人人名的书画、“诗词”的商品，产地应一律改换封面后出售，销地可以打×后出售。如页内有此类插签的，应一律撕掉后再出售；信封、信纸及其他文具用品上，凡印有“四旧”图案或反动文人书画等，能改制的改制出售，不能改制的，一律在图案上打×后再出售；扑克牌凡印有外国老头旧图案的，不经改制不准出售，销地改制有困难，可委托产地改制配套出售，如系新图案而反印有AKQJ外文字母者，可印制“库存四旧图案商品售完为止”的说明贴在外包装盒上，或在外包装盒上加盖同样内容的戳记后出售。
（六）凡属封建迷信商品，如“弥陀佛”、“神香”、“鬼头”、“鬼脸”及印有“吉祥如意”、“长命百岁”、“荣华富贵”……等字样的儿童项链、帽饰、装饰品、儿童玩具、泥人之类的商品，一律停止出售，能改制的改制，不能改制的，报请当地商业行政主管部门研究处理。
（七）“四旧”商品：
1、胭脂、口红、眉笔、指甲油等，停止民用销售。戏剧演出、外宾、特需以及少数民族特殊需要的，可以指定专店或设专柜供应。
2、高级头蜡、高级香水、高级香粉等高级化妆品，根据商业性能，能加工改制的，加工改制成一般日用商品；能改变用途的，可向顾客说明改变用途，并印发文字说明打×后出售。不能改变用途的，在商品包装上打×后再出售，售完为止。
不论何种商品，凡小（内）包装上印有不健康图案的，产地能改换包装的，尽可能改换包装后出售，不能改换包装或商品已在销地的，应在图案上打×并标明“库存四旧商品售完为止”字样批判说明出售。
“高级”和“一般”的界限，根据各地消费水平，由各地省、市公司提出意见报当地商业厅、局批准执行，不作统一规定（商业厅按：具体界限如何划分，授权当地市、县商业局审定，本厅不作统一规定。
二、对几个有关问题的意见：
（一）鉴别“帝王将相”、“才子佳人”、“神佛鬼怪”等“四旧”商标、图案商品等，应采取群众鉴定与上级领导部门批准相结合的办法，应充分发动群众——本单位无产阶级革命派（营业员、采购员、供应员、物价员、检验员）和当地革命造反组织、红卫兵小将、革命师生代表共同鉴定后，报经当地商业行政主管部门审查批准后办理。
（二）处理“四旧”商标、图案商品，一般不应削价，更要严禁借机削价私分，对个别改制或打×批判出售的“四旧”商标、图案商品，如必须适当降价才能销售时，要按物价管理权限的规定，报经有关主管领导部门批准后出售。对同一规格、同一质量的商品，在同一市场的零售价格，应当一致。
（三）处理“四旧”商标、图案商品降价损失，凡属“四旧”商标、图案商品所发生的削价损失部分，在经营损益中处理，不再单独列入“财产损失”科目，也不再统计上报；对个别报废损失部分，可按财产损失处理；对改制商品发生的加工费，可在商品流通费中列支。
（四）各一级站库存“四旧”商标、图案商品应负责印制简要批判文字说明随商品发给要货单位。一般由三级批发企业负责附在商品上；对必须经过打×批判出售的，供货代为应通知要货单位，以便要货方办理。
各二级站库存“四旧”商标、图案商品，为尽可能减少不良政治影响，可在所在地市场上加以批判出售。对库存量较大，当地市场销售有困难，或因货源不足必须在供应区内实行调拨时，要积极协助三级批发企业做好批判处理工作。
（五）按外贸、商业两部规定接受的外销转内销的商品，凡带有“四旧”商标、图案的，应当在商品上标明“外销转内销商品，售完为止”的字样，并在“四旧”商标、图案上打×后批判出售。
（六）库存“四旧”商标、图案商品的处理，是一项严肃的政治任务，必须高举毛泽东思想伟大红旗，突出无产阶级政治，充分发动群众，严肃、认真、积极、谨慎地做好库存“四旧”商标、图案商品处理工作。通过处理库存“四旧”商标、图案商品，提高认识，总结经验，吸取教训，改进今后工作。
一九六八年四月九日】
哪些商品是四旧商品，文件中已经讲述的很清楚，这里不再赘述，但有几点还是值得注意的：
首先，有些“四旧”商品并不是以旧不旧为标准的，比如经中央点名批判的人或以后被中央点名批判的人的相关商品，什么时候批判，什么时候就是四旧商品；其次，有些四旧商品并不是完全没有用，比如外宾用就可以，特需的人用就可以，这里大家可以想象一下哪些人是特需的人种；第三，大部分的四旧商品都还有利用价值，只要给商品上打上“×”，再旧一点的请售货员再给购买者声明好，这是四旧的东东，您悠着点用就可以了；第四，凡属于迷信的商品，一律停止销售，除了主席像以外。
所以，就这份文件来说，哪些是四旧商品，哪些不是四旧商品，哪些可以用，哪些保留性使用，哪些绝对不能用，恐怕连文件的撰写者也还不迷糊着呢！
1968年已是破四旧运动的尾声，在这一年底，伟人又发出来号召：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”随后，上山下乡运动开始，红卫兵破四旧的种种行为也逐之渐渐消失，这支在文革中充当急先锋的队伍被发配到祖国各地开始接受再教育，真正的去认识中国的现状，去反思。
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