每个人都通过政治生活的映射才可以在个人和家庭生活中找到位置

@十方世界不思议

举报，那是中国几千年的基因积淀，是看风向迅速生长的野草，非常传统文化，没啥可说，我想聊聊这个比附包袱

可以看到路透社的报道，也没有说明解释这个包袱，只是大概描述为一个关于军队的笑话。大概率外国人无法理解这个笑点在哪里

八九十年代的相声小品，就开始用日常生活细琐来比附宏大的政治口号，体现其中的矛盾。赵本山黄宏就是其中代表，后来经历了野生网络段子被舞台相声小品copy的阶段，到近年这种用宏大口号比照自身生活的反讽再次出现，比如这种脱口秀形式和朱一旦系列。

这种形式的笑剧包含两个方向，一是强调反差，在政治口号下统一活动的目标与具体现实的个体生活的反差，凸显矛盾；二则是，政治体制或说中国人理解的政治生活对个人生活的投射，上面的大集体有啥，我这个小集体也要有啥，比如家庭、单位也要有动员、精神统一、保卫斗争、计划等等。有些人喜欢称呼母上母后也差不多，它体现了一种危险的假设：每个人都通过政治生活的映射才可以在个人和家庭生活中找到位置。在b站等平台，直接用中国人习惯的政治生活简单逻辑去理解现实生活和国际国内事件已经是多数之多数了

所以这种比附的形式包含了矛盾的取向，一方面它带有反抗反讽的因子，另一方面它是承认政治生活对个人生活的侵入的现状为基础的，个人生活的组织也以政治为前提。