文/ELM
一般以为讨论历史事件，只要事实清楚，真理是会越辩越明的。不过突然看到了被某些版友夸为【定义准确，事实清楚，逻辑合理，无懈可击】（【】表示原文的复制粘贴，以下同）的一个宏论，真是大开眼界了，因为按照这个宏论，南京大屠杀这样的历史事件，被害人和凶手原来是相反的！大家原来一直都搞错了！不是日本侵华军队屠杀中国军民，而是中国军民屠杀了大日本皇军！
该网友的这个宏论上来就定了个大框架：【什么叫「屠杀」？不许被杀者逃脱的杀害，——即屠宰厂作业。比如杀猪宰羊时，就不让被杀的猪羊逃脱。】也就是说：凶手把被害人牢牢绑住，然后实施杀害，这才叫屠杀。所以，反过来说，但凡有过一丝丝的事前“充分”警告，或者给被害者们一丝丝的逃生之路，这就不是屠宰场作业，所以就不是屠杀。
这个宏论还有几个引申的细则解释：【两军对垒，杀敌一万，自损八千，那不叫屠杀。否则仗没法打了。但处决时不允许被杀者逃跑，就算屠杀。】换而言之，只要属于两军对垒交战的情况，也不叫屠杀。
估计是原作者也知道这个宏论很容易被用来讨论南京大屠杀，所以又赶快打了个补丁：【介乎格斗与处决之间的还有南京大屠杀式的专门以针对无抵抗和正在逃跑的平民为目标的追杀也是屠杀】。可惜，这个补丁太小，补不了前面的大定义的天坑漏洞。
先回顾南京大屠杀的一个简单概括：1937年8月-11月淞沪会战，国军付出惨重代价，迟滞了日军侵华步伐。但随着日军从杭州湾登陆，国军败退已成定局。12月初，日军一路向南京进犯，沿途烧杀抢掠。12月8日，南京会战爆发。驻防国军属于临时拼凑，互不隶属，指挥失灵，形如散沙，一溃千里。13日，南京陷落，发生南京大屠杀惨案。
回过头来用史实去验证那个宏论的定义，就很容易发现：南京大屠杀根本不能叫南京大屠杀，因为按照该宏论，大日本皇军对中国军民的暴行谈不上屠杀：
首先，中国军民是被提前警告过要退出南京的。日军虽然没有通知，但国军通知了：12月11日晚，蒋介石通过顾祝同电告唐生智“如情势不能久持时，可相机撤退”。国军总指挥唐生智也曾有口头命令“如不能全部突围，有轮渡时可过江”。南京城防国军最后造成的溃退与这些前后矛盾的命令有关。但不管怎么说，中国军民是被提前警告过要撤离南京的。
其次，日军虽大肆杀害中国军民，但并不是像屠宰场一样把南京城四面围困，而是留了口子的。比如，12日深夜到13日，败退的数万国军残兵和逃难平民蜂拥在挹江门外的下关一带，试图渡江逃离南京。这说明至少是存在这个逃生路线的。只不过随后遭到日军多个师团围攻，数万残兵和平民被杀害在这个狭长地带。——大日本皇军是允许中国军民逃跑的，只不过你逃跑归逃跑，我照样要开枪。被打死被淹死算你倒霉，“后果自负”，你逃走了算你命大。
第三，再根据彼宏论的观点，【两军对垒，杀敌一万，自损八千，那不叫屠杀】，南京大屠杀惨案恰恰就是两军对垒发生的惨案，是国军和日军之间的交战，而不是单方面的日军对中国平民的暴行。所以按照这个定义，死人再多，也不是屠杀，而是正常的战斗。
最后，再针对宏论的补丁，【专门以针对无抵抗和正在逃跑的平民为目标的追杀也是屠杀】。这看起来是专门针对南京大屠杀的补丁，其实根本就没补什么，因为南京大屠杀中逃亡的并不仅仅是平民，还混有大量改装成平民的国军溃兵。东京大审判的时候，受审的日本军国主义嫌疑战犯也是提出了这个理由，认为当时主要是射杀的“溃兵”，不能算是针对平民。该“杀平民才是屠杀”的宏论和日本军国主义战犯的理由真是异曲同工。
所以，经过无懈可击的证明，根据宏论的定义，用清楚的事实和合理的逻辑得出了结论：南京惨案至少不是大日本皇军对中国军民的屠杀，死难的那几十万中国军民，都是“後果自负”。那反过来，什么才是屠杀？
根据该宏论的举例，【几个人抱住一个士兵，不许逃跑，将其按倒在地，用刀子活开膛】，哦，明白了，原来几个人抱住一个士兵，不让他逃走，然后把他杀了，这才是屠杀。懂了，那南京城里，有没有发生过“几个中国老百姓抱住一个日军士兵，不许逃跑，将其按倒在地，乱刀/乱枪/乱拳打死”的情况呢？肯定有啊，毕竟日军在占领南京城后，是四散在南京城里游荡，随意开枪杀人，这里面有没有被《金陵十三钗》里描绘的那样被国军残兵或者暴躁的老百姓围堵起来杀掉的，肯定有，有，那就符合了宏论的定义了，符合了定义，那就是屠杀，而且是中国老百姓对日军士兵的屠杀。
——搞了半天，原来大家学的历史全都反了，南京大屠杀不是大日本皇军屠杀中国军民，而是中国军民屠杀了大日本皇军；不是日本要向中国人民谢罪，而是中国人民要向日本谢罪；不是应该日本赔偿战争赔款给中国，而是中国应该赔偿战争赔款给日本！
难怪毛泽东多次公开表示：感谢日本侵华！原来这不是随便说说的，而是毛泽东带头的中国共产党代表中国人民对日本饱含深情的愧疚和歉意啊！真是醍醐灌顶幡然领悟！佩服佩服！
建议中国教科书根据此等【定义准确，事实清楚，逻辑合理，无懈可击】的宏论，重新编写自己的历史教科书。这样，顺便也就不用再抨击日本教科书问题，省了以后很多口舌之争的麻烦，岂不是美哉？也顺便建议宏论作者能去南京大屠杀纪念馆念念自己的宏论，看看会不会有阵阵阴风吹来，体会一下历史，如何？
后注：谨此纪念八九六四事件中倒在共产党屠刀、枪口和坦克下的所有人。
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